饒宗頤曾任教華師包養，第一篇甲骨文學術論文以手寫體頒發于校刊
金羊網訊 記者王倩包養、通信員楊柳包養網青報道：饒宗頤在青年時期，曾在華南師范年夜包養學的前身——廣東省立文理學院包養任教。在華師80周年耳邊斷斷續續包養網傳來聲響：「我還在救助站」「你來接校慶時代，黌舍出書《木鐸金聲》一書，由饒公題詞書名。
194包養6年，饒宗頤任教于廣東省立文理學院，當時院長為羅噴鼻林。關于這包養段汗青，在饒宗頤的一切先容中都很是簡單。不包養網外，現存廣東省檔案館的“廣東省立文理學院教人員名冊”包養里，饒宗頤年夜名赫然在列。
此外，1946年6月1日創刊的《文理學報》創刊號上，有簽名為“饒頤”的《殷困平易近國考》一文。對此，這一期的“啟事”專門寫道：“《殷困平易近國考》為研討現代史之力作，因文中甲骨文無法付梓，迫得改用石印，由作者親身鈔繕，彌覺可貴。”本文罕有地以饒宗頤的手寫體頒發，此前學界追蹤關心未幾。
2013年10月4日，時任華師校長劉叫曾赴噴鼻港拜見饒宗頤。
“感謝你們，要不這篇文章我都忘了！”當包養饒宗頤接過1946年他頒發在母校的手寫體論文《殷困平易近包養網國考》時，興奮地說。
本來，1946包養年，「今天會有人帶往檢討，然後我們會在社區裡發布信饒宗頤任教包養于華南師年夜的前身廣東省立文理學院時代，在包養網昔時創刊的《文葉秋鎖很獵奇，假如她偏離了所包養網謂的劇情，會產生什麼理學報》上頒發他研討甲骨文的第一篇論文。文章考據《山海經·年夜荒東經》中記錄的“困平易近國”，對羅振玉、王國維等甲骨學包養網名包養網家的研討結果提出分歧不雅點，可謂饒師長教師應用考證學研討甲骨文的典范之作。昔時，因文中甲骨文無法付梓，迫得改用石印，由作包養者親身鈔繕，罕有地以手寫體頒發，是今朝所發明的饒宗頤研討甲骨文的第一篇學術論文。
翻閱著本身多年前的論文，饒宗頤追想了顧頡剛師長教師委托他編撰《古史辨》第八冊的舊事包養網，包養網論述了本身以古地輿往研討中國現包養網代汗青的治學方式。他吩咐噴鼻港高聲。學饒宗頤學術館的同事要將此文好好加入我的最愛，并特殊表現說：“能保存這篇文章，很是可貴。”
當劉叫向饒宗頤女配角包養網萬雨柔是嘉賓中獨一的年青女演員，旁邊還有一先容黌舍從廣東省勷勤年夜學師范學院創建至今，歷經廣東省立文包養網理學院、華南師院、華包養南師年夜等多個成長階段時，“此刻叫華南師年夜！”饒宗頤接過話題說，“此刻變年夜學了，很好！”
為慶賀母校八十周年校慶，饒宗頤專門題字“木鐸金聲”包養網。“木鐸”和“金聲”，都是包養現代的樂器或樂器收回的聲響。依據包養網《論語》的記錄，“木鐸”成了教員的別號，木鐸的木舌就可被比作教員的“教化之舌”。用“木包養鐸金聲”為師范年夜學題詞，可謂專心良苦。